兖州十大寺庙排名？

一、兖州十大寺庙排名？

一，宝相寺，二，安山寺，三，青山寺，四，崇德寺，五，大悲庵，六，凤台寺，七，法云寺，八，昌隆庵，九，白衣寺，十，湖陵寺。十大著名寺庙是根据有关部门公布的旅游景区等级划分的，并通过对比寺庙的历史文化，地位，建筑特点，建造时间，艺术特色等因素进行筛选的，结合寺庙在各大网站的口碑评价及公众知名度进行推荐的。

二、兖州驾驶证到期了可以换证吗？

驾驶证到期应向机动车驾驶证核发地或者核发地以外的车辆管理所申请换证。申请时应当填写申请表，并提交以下证明、凭证：

(一)机动车驾驶人的身份证明;

(二)机动车驾驶证;

(三)县级或者部队团级以上医疗机构出具的有关身体条件的证明。属于申请残疾人专用小型自动挡载客汽车的，应当提交经省级卫生主管部门指定的专门医疗机构出具的有关身体条件的证明。

三、兖州在什么地方？

      兖州在山东省，隶属于山东省济宁市管辖。

      兖州位于山东省西南部，由山东省直管，济宁市代管。兖州历史悠久，4000多年前夏禹划天下为九州，兖州为其一；2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此讲学；诗仙李白曾寓家在此。 

       兖州区地处山东省西南部，北邻宁阳，西靠汶上，南、西分别与邹城、任城接壤，东隔泗河和孔子故里曲阜毗邻，总面积535平方千米。截至2019年，兖州区共辖4个街道、6个镇。常住人口540662人（2020年）。

四、兖州好玩的地方？

孔府。

距离兖州近的好玩的地方很多。孔府，我认为还是值得一去的地方。到那里去了解一下孔子的家教家风，了解一下儒家文化，特别是儒家文化对中华民族传统文化的影响。孔府、孔林、孔庙。这三个景点都应该走到。

五、兖州是山东的什么地方？

山东省济宁市兖州区，改区前为兖州市，再前则为兖州县、嵫阳县、瑕丘县。

该地上古属少昊之墟，为古奄地，称穷桑邑。夏禹时期分天下为九州，属徐州区域范围。西周称负夏，属鲁国，春秋为鲁国负瑕邑。战国末期，鲁国被楚国所并，改称瑕丘，属楚国。 秦，置瑕丘县，属薛郡，县治所在今城东北5里古城村。

汉代瑕丘县隶兖州山阳郡。公元前134年(汉元光元年)用主父偃策，分封诸侯王子弟为侯，以分其势，鲁恭王之子刘政封为瑕丘侯，瑕丘又为侯国。东汉，仍置瑕丘县。 三国至西晋沿袭。东晋义熙年间，瑕丘县并入南平阳县(治所在今邹城市西北10公里)。公元453年，(南朝宋元嘉三十年)复置兖州，州治瑕丘，治所在今城区北半部。瑕丘为兖州治所始于此时。公元606年(隋大业二年)兖州改为鲁郡，翌年，割邹县、汶阳(今曲阜)、平原(今宁阳)3县边界地区复置瑕丘县，瑕丘县为鲁郡治。

唐、五代十国至宋，均置瑕丘县。瑕丘自唐始为重镇。1110年(北宋大观四年)为避孔子讳，故去“丘”留瑕，将瑕丘县改为瑕县。后因“瑕”有“疵瑕”之意，遂以地处嵫山之阳，改为嵫阳县。 元代，嵫阳县隶属兖州并为其治所。1265年(元至元二年)宁阳省入嵫阳，1297年(元大德元年)析出。

明初，嵫阳县并入兖州，1370年(明洪武三年)明太祖封其第十子朱檀为鲁王，就藩兖州，1385年(明洪武十八年)兖州升为府，复置嵫阳县。1471年(明成化七年)因鲁王宫中多次发生火灾，乞以水克火，故将嵫阳县的“嵫”去山从水，改为“滋”阳县。 清代及民国年间沿袭明制。1938年日军入侵,滋阳县沦陷。1944年10月，中共兖济县抗日民主政府建立,活动在济宁、邹县、滋阳3县边界一带。日军投降后,兖济县政府驻滋阳县农村,国民党县政府驻滋阳县城区。1946年4月，撤销兖济县改置滋阳县，县机关驻大安镇牛家屯村。 1948年7月13日兖州解放，城区置兖州市，乡村仍为滋阳县，县机关驻泗庄区薛家庙村。12月底兖州市并入滋阳县，县机关迁驻县城。1958年11月11日，滋阳、曲阜合并称曲阜县，县机关仍驻滋阳县城。1962年1月10日，曲、滋两县按原行政区域分治，滋阳县改为兖州县，治所未变。1992年9月19日撤销兖州县，设立兖州市(县级)。1995年，兖州市辖9镇4乡。2013年11月，撤销兖州市，设立济宁市兖州区。

六、兖州实高的实验班与一中的普通班哪个好？

兖州实高的实验班要好一些，

实验班都是学习成绩尖子生中的尖子生，要比一中普通班的学生成绩更加优秀，所以说兖州实高的实验班要好一些。

兖州中考录取分数线为统考线2022 兖州 389分，兖州-2高中419分为统考线，，兖州实验高中2022年报名人数兖州-2高中2022年计划招生人数15000。

兖州一中统招线389分，兖州-2高中统招线419分，兖州六中一志愿。兖州区，山东省济宁市辖区，位于山东省西南部，北接宁阳，西接汶上，南、西分别与邹城、任城接壤，东与孔子故里曲阜相邻，隔泗河相望，总面积535平方公里。截至2019年底，兖州区辖4个街道6个镇。常住人口(2020)。兖州是古老的九州之一，历史文化悠久。九州文化、大禹文化、佛教文化相得益彰。南宋元嘉三十年(453年)至民国元年(1912年)，实行州、县、府三级统治，一面是政治、经济、文化中心，号称“一军镇九省”

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